تخطّى إلى المحتوى

كيف تصلي الصلاة — دليل خطوة بخطوة لصفة الصلوات الخمس

الصلاة عمود الدين والركن الثاني من أركان الإسلام، وهي صلة العبد بربه خمس مرات في اليوم والليلة في أوقات معلومة منوطة بحركة الشمس. هذا الدليل يشرح صفة الصلاة كاملةً كما وردت في السنّة النبوية: شروطها، أركانها، مواضعها الستة، وعدد ركعات كل صلاة فرضًا وسنّة، سواء كنتَ مسلمًا جديدًا تتعلّم لأول مرة، أو راجعًا إلى ربك بعد بُعد، أو طالب علم يريد التثبّت من صفة الصلاة على الوجه الأكمل.

بقلم Editorial Lead, Prayer Times Near Me12 دقيقة قراءة

شروط صحة الصلاة

للصلاة شروط ثلاثة خارجة عنها لا بد من تحقّقها قبل الدخول فيها، فإن فُقد واحد منها بطلت الصلاة ووجبت إعادتها:

١ — الطهارة (الوضوء)

قال تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ» (المائدة: 6). فلا تصحّ صلاة بغير طهارة من الحدث الأصغر بالوضوء، أو من الأكبر بالغسل. وراجع دليلنا المفصّل في كيفية الوضوء لمعرفة فرائضه وسننه ونواقضه.

٢ — ستر العورة

عورة الرجل في الصلاة ما بين السرّة والركبة، وعورة المرأة بدنها كلّه إلا الوجه والكفّين عند جمهور العلماء. واللباس الشفّاف الذي يصف لون البشرة لا يجزئ في ستر العورة، فينبغي للمصلّي أن يلبس ما يستر بشرته ولا يحكي حجمها فاحشًا.

٣ — استقبال القبلة

قال تعالى: «فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ» (البقرة: 144). والقبلة هي اتجاه الكعبة المشرّفة بمكة المكرمة. استخدم أداة اتجاه القبلة لمعرفة الاتجاه الدقيق من موقعك بدقّة جغرافية. ومن صلّى مجتهدًا إلى غير القبلة جاهلًا فلا إعادة عليه على الراجح.

عدد ركعات الصلوات الخمس

لكل صلاة من الصلوات الخمس عدد محدّد من الركعات الفرض، وتُلحق بها سنن راتبة قبلها أو بعدها يُسنّ المداومة عليها. والجدول أدناه يبيّن ذلك:

الصلاةالسنّة قبلهاالفرضالسنّة بعدهاالوقت
الفجر22بعد طلوع الفجر إلى الشروق
الظهر442بعد زوال الشمس
العصر4حين يصير ظلّ الشيء مثله
المغرب32عند غروب الشمس
العشاء42بعد غياب الشفق الأحمر

لمعرفة المواقيت الدقيقة في مدينتك اليوم، راجع مواقيت الصلاة اليوم أو مواقيت الصلوات الخمس بحسب الموقع.

مواضع الصلاة الستة

كل ركعة من ركعات الصلاة تمرّ بستة مواضع متعاقبة بترتيب ثابت. وفيما يلي شرح كل موضع مع الوصف العملي وما يُقال فيه من الأذكار والقراءات:

1

القيام

يقف المصلّي مستقبلًا القبلة، باسطًا قدميه، ثم يرفع يديه حذو منكبيه أو حذو أذنيه قائلًا «اللهُ أَكْبَر» (تكبيرة الإحرام)، ثم يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره. يقرأ دعاء الاستفتاح، ثم يستعيذ، ثم يُسمّي، ثم يقرأ سورة الفاتحة وهي ركن لا تصح الصلاة إلا بها، ثم سورة بعدها في الركعتين الأوليين.

ما يُقال

دعاء الاستفتاح

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ.

الاستعاذة والبسملة

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.

الفاتحة (ركن في كل ركعة)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ. ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ. ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ. مَالِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ. إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ. ٱهْدِنَا ٱلصِّرَاطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ. صِرَاطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ. آمين.

سورة بعد الفاتحة (في الأوليين)

أيّ سورة تيسّرت، كسورة الإخلاص: قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ. ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ.

2

الركوع

يقول «اللهُ أَكْبَر» رافعًا يديه، ثم يركع منحنيًا حتى يستوي ظهره، ويضع كفّيه على ركبتيه مفرّجًا بين أصابعه. لا يرفع رأسه ولا يخفضه، بل يجعله مساويًا لظهره. والطمأنينة في الركوع ركن، لا يجوز نقره.

ما يُقال

تسبيح الركوع (ثلاثًا فأكثر)

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيم.

3

الاعتدال من الركوع

يرفع رأسه من الركوع رافعًا يديه قائلًا «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَه»، فإذا استوى قائمًا قال التحميد. وهذا الاعتدال ركن مستقلّ يجب الإطمئنان فيه قبل الهويّ إلى السجود.

ما يُقال

عند الرفع

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَه.

بعد الاعتدال

رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ (رواه البخاري 799).

4

السجود

يكبّر هاويًا إلى الأرض من غير رفع لليدين، فيسجد على سبعة أعضاء: الجبهة مع الأنف، والكفّين، والركبتين، وأطراف القدمين. يرفع مرفقيه عن جنبيه ولا يفترشهما افتراش الكلب. ويجب أن تمسّ الجبهة الأرض حقيقةً، ويطمئن. وفي كل ركعة سجدتان.

ما يُقال

تسبيح السجود (ثلاثًا فأكثر)

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى.

دعاء مستحبّ (السجود من أقرب مواطن الإجابة)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي. قال ﷺ: «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ» (رواه مسلم 482).

5

الجلسة بين السجدتين

يرفع رأسه من السجدة الأولى مكبّرًا، فيجلس مفترشًا — قاعدًا على رجله اليسرى ناصبًا اليمنى — حتى يطمئنّ كل عضو في موضعه. ثم يسجد السجدة الثانية. والاطمئنان في هذه الجلسة واجب لا يصح إسقاطه.

ما يُقال

دعاء بين السجدتين

رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي (رواه أبو داود وابن ماجه).

6

التشهد والتسليم

في الركعة الأخيرة — وفي الركعة الثانية من الصلوات الثلاثية والرباعية — يجلس للتشهد. يرفع سبّابته اليمنى يحرّكها يدعو بها عند ذكر الشهادتين. وتختتم الصلاة بالتسليم: يلتفت يمينًا قائلًا «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّه»، ثم يسارًا كذلك.

ما يُقال

التشهد

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

الصلاة الإبراهيمية (في التشهد الأخير)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

التسليم

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ (يمينًا ثم يسارًا).

الركعة الكاملة من البداية إلى التسليم

هذا هو الترتيب العملي للركعة الكاملة كما تجري بالفعل في الصلاة:

  1. النيّة: يعقد القلب على أداء الصلاة المعيّنة (فجرًا كانت أم ظهرًا...) بعدد ركعاتها، والنية محلّها القلب ولا يُشرع التلفّظ بها.
  2. تكبيرة الإحرام: يرفع يديه إلى حذو منكبيه قائلًا «اللهُ أَكْبَر»، فيدخل بها في الصلاة، ويحرم عليه الكلام والحركة لغير الصلاة من حينها.
  3. القيام: يقرأ دعاء الاستفتاح، ثم يستعيذ ويبسمل، ثم الفاتحة، ثم سورة بعدها في الأوليين.
  4. الركوع: يكبّر فيركع، ويسبّح ثلاثًا فأكثر.
  5. الاعتدال: يرفع قائلًا «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَه»، فإذا استوى قال التحميد.
  6. السجدة الأولى: يكبّر هاويًا، فيسجد على الأعضاء السبعة، ويسبّح ثلاثًا فأكثر.
  7. الجلسة بين السجدتين: يجلس مفترشًا مطمئنًّا، ويدعو: «رَبِّ اغْفِرْ لِي».
  8. السجدة الثانية: كالأولى تمامًا.
  9. القيام للركعة التالية أو الجلوس للتشهد: في الصلاة الثنائية يجلس بعد الثانية للتشهد، وفي الثلاثية والرباعية يجلس بعد الثانية للتشهد الأول (بلا صلاة إبراهيمية)، ثم يقوم.
  10. التشهد الأخير والتسليم: في الركعة الأخيرة يجلس متورّكًا (على الراجح في الثلاثية والرباعية)، ويقرأ التشهد كاملًا مع الصلاة الإبراهيمية، ثم يسلّم يمينًا ويسارًا.

خمسة أخطاء شائعة في الصلاة

١ — التسرّع وترك الطمأنينة

الطمأنينة ركن من أركان الصلاة لا تصح بدونها، قال ﷺ للمسيء صلاته: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» ثلاث مرات (متفق عليه: البخاري 757). فينبغي للمصلّي أن يطمئن في كل ركن — وبخاصة الركوع والاعتدال والسجود — حتى يعود كل عضو إلى موضعه ساكنًا.

٢ — عدم الاستواء في الاعتدال

كثير من المصلّين يهوي إلى السجود قبل أن يستوي قائمًا تمام الاستواء بعد الركوع. والاعتدال ركن مستقلّ لا مجرّد انتقال، فلا بد من رجوع الظهر إلى استقامته والاطمئنان قبل الهويّ إلى السجود.

٣ — رفع الجبهة عن الأرض في السجود

يجب أن تمسّ الجبهة الأرض حقيقةً، لا أن تكون على فرش رقيق لا يستقرّ. ومن لم يمكّن جبهته من الأرض لم يصحّ سجوده. والأعضاء السبعة كلّها يجب أن تمسّ موضع السجود معًا.

٤ — الإسراع بين السجدتين

الجلسة بين السجدتين لا بدّ فيها من الاطمئنان حتى يعود كل عضو إلى موضعه. وكثير من الناس ينقر بين السجدتين كنقر الغراب، وهذا من أبطل الصلاة عند بعض أهل العلم.

٥ — الصلاة على غير طهارة

من تذكّر في أثناء الصلاة أنه على غير طهارة وجب عليه قطعها فورًا والذهاب للوضوء ثم الإعادة من جديد. ولا إثم في النسيان، ولكن الصلاة لا تصحّ بغير طهارة.

الأسئلة الشائعة

كم عدد ركعات كل صلاة من الصلوات الخمس؟
الفجر ركعتان فرضًا. الظهر أربع ركعات فرضًا. العصر أربع ركعات فرضًا. المغرب ثلاث ركعات فرضًا. العشاء أربع ركعات فرضًا. ولكل صلاة سنن راتبة قبلها أو بعدها يُسنّ المحافظة عليها وليست بفرض.
هل يجب أن أعرف العربية حتى أصلي؟
أركان القراءة في الصلاة — كسورة الفاتحة والتشهد وأذكار الركوع والسجود — لا تصح إلا باللغة العربية باتفاق العلماء. ولا يُشترط إتقان العربية، وإنما يُشترط حفظ هذه الألفاظ المعدودة. ويُستحب تعلّم معانيها لتزداد الصلاة خشوعًا.
ما الذي ينقض الوضوء فيلزم إعادته؟
نواقض الوضوء المتّفق عليها: الخارج من السبيلين (بول أو غائط أو ريح)، وزوال العقل بنوم عميق أو إغماء أو سكر، ومسّ الفرج بدون حائل عند الجمهور. وفيها تفصيلات اختلف فيها المذاهب، فمن انتقض وضوؤه وجب عليه التطهر قبل الصلاة التالية.
هل تصح صلاتي إن لم أكن أحفظ سورة الفاتحة بعد؟
الفاتحة ركن من أركان الصلاة، لقوله ﷺ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» (متفق عليه). فمن عجز عن قراءتها بعدُ قال ما يحسنه من أذكار كالتسبيح والتحميد والتكبير، ووجب عليه السعي في حفظها فورًا. وللداخل في الإسلام حديثًا فسحةٌ ريثما يتعلّم.
كم تستغرق الركعة الواحدة؟
الركعة الواحدة عند التطمئن تستغرق نحو 60 إلى 90 ثانية. والصلاة الرباعية (الظهر والعصر والعشاء) تأخذ نحو 5 إلى 8 دقائق. وقد ورد عن النبي ﷺ النهي عن نقر الصلاة كنقر الغراب، والأمر بالطمأنينة في الأركان.
ماذا أفعل إن نسيت عدد الركعات التي صليت؟
من شكّ في عدد الركعات بنى على اليقين — وهو الأقلّ — وأكمل صلاته، ثم سجد سجدتي السهو قبل التسليم أو بعده على خلاف بين المذاهب. لقوله ﷺ: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ» (رواه مسلم 571).

اقرأ أيضًا