طرق حساب مواقيت الصلاة — أم القرى ورابطة العالم الإسلامي والإفتاء المصرية وكراتشي

الطرق السبع الرئيسيّة

فيما يلي الطرق السبع التي تعتمدها أكبر تطبيقات الصلاة، ويعمل بها معظم المسلمين حول العالم. الأرقام تمثّل انخفاض الشمس تحت الأفق (بالدرجات) لتحديد الفجر والعشاء.

ما معنى «الزاوية» فعلًا؟

تخيّل الشمس تنحدر تحت الأفق. لحظة اختفائها هو وقت المغرب. وتبقى السماء مضاءة لمدّة — أوّلًا بحمرة الشفق ثم بزرقة عميقة، ثم بظلامٍ تامّ.

موضع الشمس تحت الأفق يُقاس بالدرجات:

• ٠° — الشمس على الأفق (الشروق أو الغروب نفسه)
• ٦° تحت — نهاية الشفق المدني (تضاء أنوار المدن)
• ١٢° تحت — نهاية الشفق البحري (يكاد الأفق يختفي)
• ١٥°–١٩° تحت — الشفق الفلكي (الظلام التامّ)

والفجر عكسه: حين ترتفع الشمس نحو الأفق قبل الشروق، تبدأ السماء بالتنوّر. الصبح الصادق هو أوّل بياض ينتشر أُفقيًّا — وهو لحظة بدء وقت الفجر، يميَّز عن الصبح الكاذب الذي يظهر كعمود ضوء رأسيّ قصير ثم يتلاشى.

ودرس علماء الفلك والمعتمدون من العلماء الصبحَ الصادق في خطوط عرض مختلفة فاختلفت أحكامهم في الزوايا. اختارت ISNA ١٥°. ورابطة العالم الإسلامي ١٨°. والفرق بين الزاويتين ٣° قد يبدو يسيرًا لكنّه يتحوّل إلى ١٥–٢٠ دقيقة من الزمن في خطوط العرض المتوسّطة.

تفصيل كلّ طريقة

أيّ طريقة تختار؟

الجواب الصادق: اتّبع طريقة مسجدك القريب. فالصلاة في جماعة مع أهل بلدك أهمّ من اختيار طريقة حساب بعينها. والمنطق عمليّ: إذا أذّن مسجدك بالفجر قبل تطبيقك بـ ١٥ دقيقة، وانتظرتَ التطبيق، ستفوتك الجماعة.

وإن لم يكن لمدينتك خيار واضح، فهذه هي الأعراف الإقليميّة:

• السعودية والإمارات والبحرين والكويت وقطر وعُمان ← أم القرى
• مصر والسودان وليبيا وبلاد الشام ← الإفتاء المصرية
• المغرب العربي ← يختلف، الأكثر شيوعًا رابطة العالم الإسلامي
• تركيا ← الديانة التركيّة (طريقتها قريبة من ISNA)
• باكستان والهند وبنغلاديش وأفغانستان ← كراتشي
• إندونيسيا وماليزيا ← وزارة الشؤون الدينيّة الإندونيسيّة (قريبة من كراتشي)
• أوروبا والمملكة المتّحدة ← رابطة العالم الإسلامي
• أمريكا الشماليّة ← ISNA
• إيران ومجتمعات الشيعة ← طهران أو الجعفري

مسألة العصر (منفصلة عن طريقة الحساب)

يُحدَّد العصر بالمذهب الفقهي لا بطريقة الحساب الجغرافيّة. والاختلاف فيه:

• الجمهور (الشافعية والحنابلة والمالكية): يبدأ العصر إذا صار ظلّ الشاخص مثلَه (مع إضافة ظلّ الزوال).
• الحنفية: يتأخّر العصر، فيبدأ إذا صار الظلّ مثلَيه (مع ظلّ الزوال). ويتأخّر العصر الحنفي عن الشافعي بـ ٤٥ إلى ٩٠ دقيقة بحسب الفصل وخطّ العرض.

راجع مقالنا المفصّل في الفرق بين العصر الشافعي والحنفي.

وماذا عن خطوط العرض العليا (فوق ٤٨°)؟

في شمال أوروبا (لندن وبرلين وموسكو) وكندا وشمال أمريكا الصيف، لا تنحدر الشمس تحت الأفق بما يكفي لتبلغ ١٨° أو حتى ١٥° ليلًا. وهذا يعني أن الطرق المعياريّة لا تعطي فجرًا ولا عشاءً من شهر مايو إلى أغسطس. وتعتمد المساجد إحدى ثلاث طرق للتصحيح:

1. نصف الليل (نصف اللّيل): يُجعل الفجر والعشاء في نقطة وسط الليل بين المغرب والشروق.
2. السُّبع (سُبع اللّيل): يبدأ العشاء بعد مضيّ سُبع الليل من المغرب، والفجر قبل الشروق بسُبع.
3. الزاوية المُسقَطة: استخراج زاوية من خطّ العرض الأدنى الذي يصلح.

للتفصيل، راجع دليل مواقيت الصلاة في خطوط العرض الشماليّة.

كيف تختار طريقتك في تطبيقاتنا

في كلّ صفحة مدينة على مواقيت الصلاة، اضغط على الإعدادات لاختيار طريقة الحساب والمذهب. نعتمد افتراضيًّا على أم القرى لزائري السعودية والخليج، والإفتاء المصرية لمصر والشام، ورابطة العالم الإسلامي لأوروبا، وISNA لأمريكا الشماليّة — بناءً على عنوان IP. ولك تجاوز الافتراضي في أيّ وقت.

الأسئلة الشائعة

أيّ طريقة حساب أتّبع؟

اتّبع الطريقة التي يعمل بها مسجد بلدك القريب، لكي تصلّي مع الجماعة وتوافق إمامك في الإفطار والسحور رمضان. وكمعيار إقليمي: أم القرى في السعودية والخليج، الإفتاء المصرية في مصر وبلاد الشام، رابطة العالم الإسلامي في أوروبا، كراتشي في جنوب آسيا، وISNA في أمريكا الشمالية. وإن أشكل عليك فاسأل أقرب مسجد.

ما الفرق بين زاوية الفجر ١٥° و ١٨°؟

الرقم يدلّ على كم تنخفض الشمس تحت الأفق وقتَ الفجر. فزاوية ١٥° تعني أن الفجر يبدأ حين تكون الشمس ١٥ درجة تحت الأفق — أقرب إلى الشروق. أمّا ١٨° فتُحدّده أبكر، حين تكون الشمس ١٨ درجة تحته. الفارق يبلغ عادة ١٥–٢٠ دقيقة قبل الفجر. وكلا القولين معتبر شرعًا في تحديد الصبح الصادق.

لماذا تحسب أم القرى العشاء بطريقة مختلفة؟

ينفرد توقيت أم القرى باستخدام فاصل زمنيّ ثابت بعد المغرب (٩٠ دقيقة، وفي رمضان ١٢٠ دقيقة) بدلًا من زاوية فلكيّة. وذلك خاصّ بالسعودية واعتُمد لأسباب تاريخيّة وعمليّة. وفي رمضان زِيد الفاصل إلى ١٢٠ دقيقة ليتّسع الوقت للإفطار وصلاة المغرب والعشاء وأداء التراويح.

ما الفرق بين العصر الشافعي والحنفي؟

العصر يُحدَّد بطول ظلّ الشاخص. فعند جمهور الأئمة (الشافعي والمالكي والحنبلي): يبدأ وقت العصر إذا صار ظلّ كلّ شيء مثلَه (شاخص + ظلّ الزوال). وعند الحنفية: يبدأ إذا صار ظلّ كلّ شيء مثلَيه. وعمليًّا يتأخّر العصر الحنفي عن الشافعي بـ ٤٥ إلى ٩٠ دقيقة. وهذا إعدادٌ مستقلّ عن طريقة حساب الفجر والعشاء.

هل يجوز تغيير الطريقة عند الانتقال إلى بلد آخر؟

نعم. والمستحبّ موافقة مسجد البلد الذي انتقلتَ إليه لتصلّي مع الجماعة. وإن كانت في البلد مساجد بطرق مختلفة فلك أن تختار أيّها شئت — كلّها مبنيّة على اجتهاد فقهاء معتبرين. والأقرب اختيار الأقرب جغرافيًّا للجماعة.

هل تؤثّر طرق الحساب على الظهر والعصر والمغرب؟

لا في الغالب. فالظهر يُحدّد بزوال الشمس (وسط السماء)، وتتّفق جميع الطرق فيه في حدود دقيقة. والمغرب بغياب القرص — تتّفق الطرق فيه إلا الشيعة الذين يزيدون دقائق. والعصر يعتمد على المذهب لا الطريقة. فالاختلاف ينحصر أساسًا في الفجر والعشاء، لأنّ الأفق لا يقدّم فيهما حدثًا قابلًا للرصد المباشر.

اقرأ أيضًا

• كيف يُحسب وقت الصلاة
• الفرق بين العصر الشافعي والحنفي
• مواقيت الصلاة في خطوط العرض الشماليّة
• مواقيت الصلاة اليوم